Kurz nach der Pr\u00e4sentation des Buches Frei, gleichberechtigt und gemeinsam leben<\/em> von Damaris Matthijsen, bekam ich ein Exemplar in die Hand gedr\u00fcckt. \u201cDenn was Damaris schreibt und was Sie hier auf Hof von Mutter Erde<\/em> so gut zusammen\u201d, sagte Makke van Vollenhoven, die die Kurs Soziale Kunst<\/em> unter Wirtschaftliche Transformatoren<\/em> folgten und hatten einen Saisonplatz auf unserem Campingplatz. Und Makke hatte Recht. Ich habe das Buch in einem Rutsch gelesen und war sofort Feuer und Flamme daf\u00fcr. Sowohl von den vielen Wiedererkennungsmerkmalen, als auch von den zus\u00e4tzlichen Erkenntnissen, die es mir gebracht hat.<\/p>\n\n\n\n Ein Gro\u00dfteil der neuen Erkenntnisse bezog sich auf das, was Damaris als den Schl\u00fcssel Eigentum<\/em> Erw\u00e4hnungen. Beim Lesen wurde mir klar, dass wir uns auf Hof von Mutter Erde<\/em> - intuitiv - bereits einen Anfang gemacht hat, Land \u2018frei\u2019 oder \u2018von selbst\u2019 zu machen, aber dass wir im Hinblick auf das Eigentum an Arbeit und Kapital noch einige gro\u00dfe Schritte machen k\u00f6nnen, damit \u2018es\u2019 noch besser \u2018passt\u2019. In diesem Blog konzentriere ich mich auf den Produktionsfaktor Arbeit. Aber um der Klarheit meiner Geschichte willen, m\u00f6chte ich mit dem Land beginnen.<\/p>\n\n\n\n Eigentum an Grund und Boden<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bevor wir 2016 den Campingplatz gekauft haben, den wir seitdem Hof von Mutter Erde<\/em> Bei der Erw\u00e4hnung des Projekts hatten wir ein Brainstorming \u00fcber die M\u00f6glichkeiten, einen Teil des Kaufs durch Crowdfunding zu finanzieren. W\u00e4hrend wir daran arbeiteten, hatte einer der Initiatoren diese Eingebung: \u201cGebt die Erde sich selbst zur\u00fcck!\u201d F\u00fcr einen Moment waren wir alle still. Nicht, weil das so ein tolles Ergebnis f\u00fcr unsere Crowdfunding-Kampagne war, sondern weil wir in diesem Moment alle sp\u00fcrten, wie wahr es ist, dass die Erde nur sich selbst geh\u00f6rt. Und dass es eine kostbare Illusion ist, dass wir Teile der Erde besitzen k\u00f6nnen. Nachdem wir den Campingplatz gekauft hatten, entzogen wir das Land sofort dem Privatbesitz. Wir taten dies, indem wir das Land rechtlich unter Hof von Mutter Erde<\/em> unter einer Stiftung. Die Stiftung verpachtete das Land an eine Genossenschaft unter der Bedingung, dass die Genossenschaft das Land auf \u00f6kologisch verantwortliche Weise bewirtschaftet. Und schlie\u00dflich sind es die Bewohner und G\u00e4ste, die Pachtvertr\u00e4ge haben, die regeln, dass sie - einzeln und gemeinsam - den Nie\u00dfbrauch an (Teilen) des Landes genie\u00dfen k\u00f6nnen. Noch bevor wir das Konzept des \u2018dreifachen Eigentums\u2019 kannten, wurde auf Hof von Mutter Erde<\/em> das Eigentum an den Grundst\u00fccken ist also bereits dreifach gepr\u00e4gt. <\/p>\n\n\n\n Dreifacher Besitz<\/strong><\/p>\n\n\n\n K\u00fcrzlich besuchte ich eine Pr\u00e4sentation von Jac Hielema \u00fcber eine \u2018Kapitalk\u00f6rperschaft f\u00fcr freies, gleichberechtigtes und gemeinsames Leben\u2019, die sie von Economy Transformers aus gr\u00fcnden will. Bei diesem Vortrag habe ich eigentlich nur verstanden, was mit \u2018Triple Ownership\u2019 gemeint ist, also die Rollenverteilung zwischen den drei Eigent\u00fcmern. Diese drei Eigent\u00fcmer wurden von Jac als \u2018kreative Eigent\u00fcmer\u2019, \u2018wirtschaftliche Eigent\u00fcmer\u2019 und \u2018rechtliche Eigent\u00fcmer\u2019 bezeichnet. Innerlich verband ich diese drei Begriffe sofort mit der Rollenverteilung zwischen Stiftung, Genossenschaft und Bewohnern und G\u00e4sten in Bezug auf das Land unter Hof von Mutter Erde<\/em>. Bewohner und G\u00e4ste genie\u00dfen gemeinsam den Nie\u00dfbrauch an dem Land und haben somit wirtschaftliches Eigentum. Die Genossenschaft ist das Unternehmen, das das Land nach eigenem Gutd\u00fcnken \u2018bewirtschaften\u2019 kann und somit kreativer Eigent\u00fcmer ist. Und die Stiftung, die, wie ich schrieb, der rechtliche Eigent\u00fcmer ist, entscheidet, wof\u00fcr das Land genutzt werden darf und wof\u00fcr nicht, und sollte daf\u00fcr sorgen, dass die Genossenschaft (als kreativer Eigent\u00fcmer) und die Bewohner und G\u00e4ste (als wirtschaftlicher Eigent\u00fcmer) bei dieser Entscheidung gleichberechtigt sind.<\/p>\n\n\n\n Innerlich habe ich die Begriffe \u2018kreativer Eigent\u00fcmer\u2019, \u2018wirtschaftlicher Eigent\u00fcmer\u2019 und \u2018rechtlicher Eigent\u00fcmer\u2019 auch sofort mit der Art und Weise in Verbindung gebracht, wie wir uns auf der Welt bewegen. Hof von Mutter Erde<\/em> das Eigentum an der Arbeit geregelt. Und in Zukunft dreifach pr\u00e4gen k\u00f6nnte. Seit \u00fcber einem Jahr sind wir nun auf Hof von Mutter Erde<\/em> n\u00e4mlich miteinander dar\u00fcber zu sprechen, wie man von der wirtschaftlichen \u2018Selbstversorgung\u2019 zur wirtschaftlichen \u2018Mitversorgung\u2019 \u00fcbergehen kann. Der Ansto\u00df zu diesem Gespr\u00e4ch war ein Geistesblitz, dem vier zusammenh\u00e4ngende Beobachtungen vorausgingen. <\/p>\n\n\n\n Die erste Feststellung war, dass - trotz der harten Arbeit, die jeder leistet - auf der einen Seite einige Mitglieder unserer Gemeinschaft weniger als ein ausreichendes Einkommen haben, w\u00e4hrend es andere gibt, die \u00fcber ein mehr als ausreichendes Einkommen verf\u00fcgen, um ihre Lebensbed\u00fcrfnisse zu decken.<\/p>\n\n\n\n Die zweite Beobachtung war, dass mehrere Mitglieder unserer Gemeinschaft - um ein ausreichendes Einkommen zu erzielen - Arbeiten verrichten, die sie weder m\u00f6gen noch gut k\u00f6nnen. Besonders deutlich wird dies bei der Arbeit, die mit der Vermietung \u2018unserer\u2019 Ferienh\u00e4user verbunden ist. Ich habe das Wort \u2018unsere\u2019 f\u00fcr Ferienh\u00e4user bewusst zwischen \u2018...\u2019 gesetzt, denn diese Ferienh\u00e4user sind nicht Gemeinschaftseigentum, sondern Privateigentum und werden auch auf eigenes Risiko und eigene Kosten vermietet. Und wer ein Ferienhaus vermietet, \u00fcbt dabei alle m\u00f6glichen T\u00e4tigkeiten aus, die damit verbunden sind.<\/p>\n\n\n\n Die dritte Beobachtung war, dass einige Mitglieder unserer Gemeinschaft - aufgrund der Zeit und Energie, die sie in ihre Arbeit stecken, um ihr pers\u00f6nliches Einkommen zu sichern - oft nicht die M\u00f6glichkeit haben, einer Arbeit nachzugehen, die ihnen Spa\u00df macht, die sie gut k\u00f6nnen und die auch anderen Mitgliedern unserer Gemeinschaft und\/oder der Gemeinschaft als Ganzes zugute k\u00e4me.<\/p>\n\n\n\n Die vierte Feststellung war, dass wir alle eigentlich immer vor der (unm\u00f6glichen) Wahl stehen, mehr Zeit und Energie in Arbeit f\u00fcr uns selbst zu investieren, f\u00fcr die wir direkt bezahlt werden, oder in Arbeit f\u00fcr die Gemeinschaft, f\u00fcr die wir nicht bezahlt werden, die aber indirekt einige unserer materiellen, sozialen und kulturellen Bed\u00fcrfnisse befriedigt.<\/p>\n\n\n\n Der Geistesblitz, den wir vor \u00fcber einem Jahr hatten, war, dass all diese Beobachtungen das Ergebnis der (offensichtlichen) Art und Weise sind, wie wir unser Einkommen verdienen, n\u00e4mlich: jeder f\u00fcr sich selbst. Und dass wir, wenn wir die ganze Arbeit - die jetzt jeder f\u00fcr sich selbst macht - entsprechend den Talenten jedes Einzelnen auf die ganze Gruppe aufteilen w\u00fcrden, wir alle mehr Freude an unserer Arbeit h\u00e4tten und als Gruppe mehr verdienen k\u00f6nnten als die Summe unserer individuellen Einkommen. <\/p>\n\n\n\n Aber wie soll man das anstellen?<\/p>\n\n\n\n Als ich die Begriffe \u2018sch\u00f6pferischer Eigent\u00fcmer\u2019, \u2018wirtschaftlicher Eigent\u00fcmer\u2019 und \u2018rechtlicher Eigent\u00fcmer\u2019 anstelle des Begriffs \u2018Land\u2019 mit dem Begriff \u2018Arbeit\u2019 verkn\u00fcpfte, wurde mir pl\u00f6tzlich klar, wie wir das tun k\u00f6nnen. Um das zu verdeutlichen, werde ich zun\u00e4chst einen kurzen Streifzug durch die in unserer Gesellschaft \u00fcblichen Arbeitsbeziehungen machen.<\/p>\n\n\n\n Dreifaches Eigentum an der Arbeit <\/strong><\/p>\n\n\n\n In der heutigen Wirtschaft ist es \u00fcblich, dass ein \u2018Arbeitgeber\u2019 einen \u2018Arbeitnehmer\u2019 einstellt. Die Begriffe \u2018Arbeitgeber\u2019 und \u2018Arbeitnehmer\u2019 enthalten \u00fcbrigens eine interessante Umkehrung, denn eigentlich ist es der \u2018Arbeitnehmer\u2019, der - gegen Zahlung einer bestimmten Verg\u00fctung - seine Arbeit oder Arbeitskraft an den \u2018Arbeitgeber\u2019 verkauft. Es entspr\u00e4che also eher den Tatsachen, wenn wir den \u2018Arbeitgeber\u2019 als Arbeiter und\/oder Lohnempf\u00e4nger und den \u2018Arbeitnehmer\u2019 als Arbeiter und\/oder Lohnempf\u00e4nger bezeichnen w\u00fcrden. In \u00e4hnlicher Weise k\u00f6nnen wir einen Selbstst\u00e4ndigen als Arbeitgeber und seinen Kunden als Auftragnehmer bezeichnen. In beiden F\u00e4llen sind Arbeit und Einkommen untrennbar miteinander verbunden. <\/p>\n\n\n\n Wir k\u00f6nnen die (wirtschaftliche) Notwendigkeit, unsere individuelle Arbeit gegen ein individuelles Einkommen zu tauschen oder zu verkaufen, nur durchbrechen, wenn wir Arbeit und Einkommen trennen. <\/p>\n\n\n\n Um Arbeit und Einkommen zu trennen, brauchen wir einen Dritten, der anstelle des Arbeitsgebers das Entgelt des Arbeitsnehmers erh\u00e4lt und anstelle des Arbeitsnehmers ein Einkommen an den Arbeitsgeber zahlt. Ein Einkommen, das nicht gleich dem Entgelt des Arbeitnehmers sein muss, sondern - je nach Einkommensbedarf des Arbeitnehmers - auch niedriger oder h\u00f6her sein kann. <\/p>\n\n\n\n Mit dieser dritten Partei k\u00f6nnen wir - wie bei der Freisetzung von Boden und Kapital auch beim Produktionsfaktor Arbeit - eine dreifache Eigentumsstruktur schaffen. In dieser dreifachen Eigentumsstruktur:<\/p>\n\n\n\n Ich kann mir vorstellen, dass der Begriff des \u2018Rechtsinhabers\u2019 im Zusammenhang mit \u2018Arbeit\u2019 Fragen aufwirft. Ich werde daher auch diese Begriffskombination kurz erl\u00e4utern. Wiederum werde ich dies anhand g\u00e4ngiger (dualer) Besch\u00e4ftigungsverh\u00e4ltnisse tun.<\/p>\n\n\n\n Mit der Einstellung eines Arbeitnehmers wird der Arbeitgeber de facto zum rechtlichen Eigent\u00fcmer der Arbeitsf\u00e4higkeit seines Mitarbeiters. Denn ein Arbeitgeber hat das Recht zu bestimmen, welche Arbeit seine Mitarbeiter wo, wann und wie verrichten sollen. In diesem Fall ist der Arbeitnehmer\/Arbeitgeber also nur kreativer Eigent\u00fcmer seiner Arbeit und der Arbeitgeber\/Arbeitnehmer ist nicht nur wirtschaftlicher, sondern auch rechtlicher Eigent\u00fcmer. Das Gleichgewicht des Eigentums an der Arbeit kippt also in diesem Fall auf die Seite des Arbeitgebers\/Arbeitnehmer.<\/p>\n\n\n\n Ein ZZP-er kann - wie ein Arbeitnehmer - sein Arbeitsverm\u00f6gen verkaufen, aber normalerweise verkauft ein ZZP-er nicht sein Arbeitsverm\u00f6gen, sondern das Ergebnis seiner Arbeit oder seine Arbeitsleistung. Man k\u00f6nnte sagen, dass der Selbstst\u00e4ndige im letzteren Fall der rechtliche Eigent\u00fcmer seiner Arbeitsf\u00e4higkeit bleibt. Das Gleichgewicht des Eigentums an der Arbeitskraft kippt also in diesem Fall auf die Seite des Arbeitgebers.<\/p>\n\n\n\n Daraus folgt, dass im Falle des dreifachen Eigentums an der Arbeit die Funktion des Dritten nicht nur darin besteht, Arbeit und Einkommen zu trennen, sondern auch das Gleichgewicht zwischen dem sch\u00f6pferischen Eigentum des Arbeitsgebers einerseits und dem wirtschaftlichen Eigentum des Arbeitsnehmers andererseits sicherzustellen. Diese dritte Partei kann dies tun, indem sie die Bed\u00fcrfnisse der Arbeitsnehmer und die Bed\u00fcrfnisse der Arbeitgeber aufeinander abstimmt - durch angemessene Konsultationen mit beiden Parteien. Mit anderen Worten: Die dritte Partei ist ein (sozialer) Balanceakt.<\/p>\n\n\n\n Doch welche Bed\u00fcrfnisse von Arbeitgebern und Arbeitnehmern k\u00f6nnen - ganz allgemein - durch die Konsultation in diesem ausgleichenden Gremium in Einklang gebracht werden?<\/p>\n\n\n\n Mit der Arbeitsleistung, die ein Arbeitgeber zur Verf\u00fcgung stellt, deckt er (direkt oder indirekt) den Konsumbedarf der Arbeitskraftverbraucher.<\/p>\n\n\n\n Indem der Dritte - anstelle des Arbeitgebers - eine Verg\u00fctung f\u00fcr Arbeitsleistungen erh\u00e4lt, kann er den Abrechnungsbedarf des Arbeitgebers decken. Mit der erhaltenen Verg\u00fctung kann der Dritte dann den Einkommensbedarf des Arbeitsgebers decken.<\/p>\n\n\n\n In den heutigen Arbeitsbeziehungen ist der Arbeitgeber gezwungen, sich von seinem Einkommensbedarf gegen\u00fcber dem Arbeitnehmer leiten zu lassen. Wenn der Dritte das Einkommensbed\u00fcrfnis des Arbeitgebers befriedigt, kann das Entwicklungsbed\u00fcrfnis des Arbeitgebers in Bezug auf den Arbeitnehmer wieder in den Vordergrund treten. Das hei\u00dft, das Bed\u00fcrfnis, seine oder ihre Talente zu entwickeln und sie auf sinnvolle Weise im Dienste anderer einzusetzen. <\/p>\n\n\n\n Mit anderen Worten: Die Funktion des Dritten besteht im Wesentlichen darin, die (psychischen) Entwicklungsbed\u00fcrfnisse des Arbeitsgebers einerseits und die (materiellen) Konsumbed\u00fcrfnisse des Arbeitsnehmers andererseits so weit wie m\u00f6glich in Einklang zu bringen. Und damit einerseits zu verhindern, dass der Arbeitskraftnehmer - aus seinem Konsumbed\u00fcrfnis heraus - die Arbeitskraft des Arbeitskraftgebers ausbeutet, und andererseits zu verhindern, dass der Arbeitskraftnehmer - aus seinem Entwicklungsbed\u00fcrfnis heraus - eine Arbeitsleistung erbringt, die der Arbeitskraftgeber gar nicht braucht. <\/p>\n\n\n\n Aber vielleicht hat die dritte Partei selbst Bed\u00fcrfnisse, die durch die Befriedigung der Einkommensbed\u00fcrfnisse der Arbeitsgeber einerseits und der Siedlungsbed\u00fcrfnisse der Arbeitsnehmer andererseits befriedigt werden? <\/p>\n\n\n\n Wenn es diese Bed\u00fcrfnisse tats\u00e4chlich gibt, sind sie offensichtlich in der Sph\u00e4re des Rechtslebens angesiedelt. Schlie\u00dflich liegen die Entwicklungsbed\u00fcrfnisse des Arbeitsgebers in der Sph\u00e4re des geistig-kulturellen Lebens und die Konsumbed\u00fcrfnisse des Arbeitsnehmers in der Sph\u00e4re des Wirtschaftslebens.<\/p>\n\n\n\n Im rechtlichen Bereich gilt der Grundsatz der Gleichheit. Die Deckung des Einkommensbedarfs des Arbeitgebers wird dem Rechtsgedanken gerecht, dass jeder Mensch das gleiche Recht auf angemessene Nahrung, Kleidung und Unterkunft hat. Die H\u00f6he des Einkommens, das ein Arbeitgeber ben\u00f6tigt, um den Lebensunterhalt f\u00fcr sich und die von ihm betreuten Personen zu sichern, kann jedoch variieren. Sowohl von Mensch zu Mensch als auch im Laufe der Zeit. Das Gerechtigkeitsempfinden verlangt also nicht, dass jeder Arbeitsgeber ein gleiches und festes Einkommen erh\u00e4lt, sondern dass jeder Arbeitsgeber ein variables Einkommen erh\u00e4lt, das seinen unterschiedlichen Bed\u00fcrfnissen entspricht.<\/p>\n\n\n\n In Bezug auf den Arbeitnehmer besteht ein Gerechtigkeitsempfinden, dass gleiche Leistung auch gleich belohnt werden sollte. Unabh\u00e4ngig davon, in welcher Situation sich der einzelne Auftragnehmer befindet und welche Einkommensbed\u00fcrfnisse er in dieser speziellen Situation hat. Diesem Gerechtigkeitsempfinden kann der Dritte dadurch gerecht werden, dass er den Arbeitskr\u00e4ften einen sogenannten \u2018marktgerechten\u2019 Preis f\u00fcr die erbrachten Arbeitsleistungen in Rechnung stellt. <\/p>\n\n\n\n Nachdem wir uns nun ein Bild von den rechtlichen Bed\u00fcrfnissen des Dritten gemacht haben, wird auch klar, wer oder was dieser Dritte ist. In der Tat sind die Bed\u00fcrfnisse im rechtlichen Bereich keine individuellen Bed\u00fcrfnisse, sondern Gemeinschaftsbed\u00fcrfnisse. Mit anderen Worten, die dritte Partei ist \u2018eine Gruppe von Menschen, die zusammenarbeiten\u2019 oder \u2018eine Arbeitsgemeinschaft\u2019 oder - im Sinne der Economy Transformers - \u2018eine Share Society\u2019.<\/p>\n\n\n\n Indem er gleiches Entgelt f\u00fcr gleiche Leistungen zahlt, erf\u00fcllt der Arbeitsnehmer das eine Rechtsbed\u00fcrfnis der Arbeitsgemeinschaft. Und indem er sich f\u00fcr ein Einkommen entscheidet, das ausreicht, um den Lebensunterhalt f\u00fcr sich und die von ihm versorgten Personen zu sichern, erf\u00fcllt der Arbeitgeber das andere Rechtsbed\u00fcrfnis der Arbeitsgemeinschaft.<\/p>\n\n\n\n Und mit dem Geld, das \u00fcbrig bleibt, wenn jeder von uns nicht - wie \u00fcblich - sein ganzes Einkommen, das ich mit meiner Arbeit verdiene, ausgibt, kann dann kollektives Kapital gebildet werden. Und Jac kann Ihnen mehr dar\u00fcber erz\u00e4hlen ;-).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" door Arjan Verschuur, deelgenoot van Hof van Moeder Aarde Inleiding Vlak na de presentatie van het boek Vrij, Gelijk en Samenleven van Damaris Matthijsen, kreeg ik een exemplaar in mijn handen gedrukt. \u201cOmdat wat Damaris schrijft en wat jullie hier op Hof van Moeder Aarde doen zo goed bij elkaar past\u201d, aldus Makke van Vollenhoven, […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":8387,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"_surecart_dashboard_logo_width":"180px","_surecart_dashboard_show_logo":true,"_surecart_dashboard_navigation_orders":true,"_surecart_dashboard_navigation_invoices":true,"_surecart_dashboard_navigation_subscriptions":true,"_surecart_dashboard_navigation_downloads":true,"_surecart_dashboard_navigation_billing":true,"_surecart_dashboard_navigation_account":true,"footnotes":""},"categories":[99],"tags":[],"class_list":["post-8374","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8374"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8374\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/economytransformers.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/economytransformers.nl\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/image.png\")
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