Pendant cette r\u00e9volution, les r\u00e9volutionnaires avaient ces trois valeurs. Ils se sont battus pour la libert\u00e9 du peuple, l'\u00e9galit\u00e9 pour tous et la fraternit\u00e9 entre les peuples. <\/p>\n\n\n\n
Ces id\u00e9aux contrastaient fortement avec la soci\u00e9t\u00e9 de classes existante.<\/p>\n\n\n\n
Aux Pays-Bas, \u00e0 la fin des ann\u00e9es 18e<\/sup> si\u00e8cle. Bien qu'une constitution ait \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e pour garantir ces valeurs, la pratique \u00e9tait diff\u00e9rente de l'id\u00e9e. Pourtant, une graine avait \u00e9t\u00e9 plant\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n L'ancien premier ministre belge Mark Eyskens a \u00e9crit un jour que les trois valeurs de la R\u00e9volution fran\u00e7aise sont en train de dispara\u00eetre : \u2018Si le XIXe si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 le si\u00e8cle de l'\u00e9galit\u00e9 et le XXe celui de la libert\u00e9, le XXIe si\u00e8cle sera domin\u00e9 par la fraternit\u00e9\u2019. <\/em><\/p>\n\n\n\n Avec le recul, je peux largement situer cela. La transformation d'une soci\u00e9t\u00e9 de classes, bas\u00e9e par exemple sur l'h\u00e9r\u00e9dit\u00e9, avait pour but de cr\u00e9er plus d'\u00e9galit\u00e9 entre les personnes. Ce qui l'a remplac\u00e9e, cependant, c'est une soci\u00e9t\u00e9 de classes, bas\u00e9e sur des facteurs \u00e9conomiques tels que le revenu et la propri\u00e9t\u00e9. De nos jours, de plus en plus de personnes se demandent si cela repr\u00e9sente une \u2018\u00e9galit\u00e9\u2019. <\/p>\n\n\n\n Bien que la valeur \u2018libert\u00e9\u2019 ait \u00e9t\u00e9 sem\u00e9e dans les ann\u00e9es 19e<\/sup> si\u00e8cle ; la germination et la croissance sont toujours en cours.<\/p>\n\n\n\n Dans les 20e<\/sup> si\u00e8cle, les graines de la libert\u00e9 ont germ\u00e9. L'abolition de l'esclavage, la d\u00e9colonisation. C'est clairement identifiable. Et, encore une fois, j'y vois le d\u00e9but d'un processus de prise de conscience. La libert\u00e9 est une graine qui a encore besoin d'\u00eatre prot\u00e9g\u00e9e \u00e0 notre \u00e9poque. Dans quelle mesure sommes-nous vraiment libres dans une soci\u00e9t\u00e9 qui est encore principalement organis\u00e9e de mani\u00e8re hi\u00e9rarchique, o\u00f9 les enfants sont coinc\u00e9s dans une culture de test et o\u00f9 de nombreuses personnes sont \u2018esclaves\u2019 de leur travail pour joindre les deux bouts financi\u00e8rement ?<\/p>\n\n\n\n Et puis ce si\u00e8cle. Le 21ee<\/sup> si\u00e8cle, le si\u00e8cle de la fraternit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Au d\u00e9but, cela n'en a pas l'air. Il y a des guerres. Beaucoup de troubles sociaux. Chacun pour soi, nous contre eux, polarisation. Des comportements antisociaux dans les rues. Il suffit de regarder les journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s pour que cette image soit constamment confirm\u00e9e. Dans le d\u00e9bat public, il semble qu'il y ait surtout une insistance sur les scores, peu de volont\u00e9 d'arriver \u00e0 un consensus. consentement <\/em>de la prise de conscience que nous avons encore besoin de voir la communaut\u00e9 ensemble.<\/p>\n\n\n\n Et pourtant... je vois une graine qui germe.<\/p>\n\n\n\n De nombreuses personnes ont le d\u00e9sir d'\u00eatre plus ensemble et l'expriment. <\/p>\n\n\n\n Dans la soci\u00e9t\u00e9, des initiatives \u00e9mergent de l'int\u00e9rieur. Communaut\u00e9s r\u00e9sidentielles\/de vie, \u00e9quipes autog\u00e9r\u00e9es, fonds du pain, communaut\u00e9 autour d'une for\u00eat nourrici\u00e8re ou d'une ferme biologique, initiatives scolaires, corps de la capitale. https:\/\/economytransformers.nl\/eigentijdseigendom\/\u00a0<\/a><\/p>\n\n\n\n Je vois partout des petits plants, mais \u00f3h... comme ils sont encore fragiles parfois.<\/p>\n\n\n\n Il y a tant \u00e0 apprendre. Comment proc\u00e9der, ensemble<\/em>? De nombreuses initiatives s'enlisent, pr\u00e9cis\u00e9ment dans la collaboration. <\/p>\n\n\n\n Dans le cadre de mon travail de formateur CONSENT et de l'accompagnement de cercles de m\u00e9diation, je suis souvent confront\u00e9 \u00e0 des obstacles sous-jacents. Souvent, dans une organisation o\u00f9 les gens travaillent ensemble, les points de d\u00e9part communs, l'organisation de la prise de d\u00e9cision et la gestion des conflits n'ont pas encore \u00e9t\u00e9 harmonis\u00e9s. C'est un terrain propice \u00e0 l'agitation et \u00e0 l'irritation. Des d\u00e9clencheurs personnels remontent \u00e0 la surface, de vieilles douleurs, la communication se d\u00e9t\u00e9riore, nous commen\u00e7ons \u00e0 pointer l'autre du doigt, nous tombons dans le triangle dramatique sans nous en rendre compte. https:\/\/nl.wikipedia.org\/wiki\/Dramadriehoek<\/a><\/p>\n\n\n\n Il y a donc beaucoup \u00e0 faire. Il y a beaucoup \u00e0 apprendre. Et ce qui me semble le plus important, c'est que nous soyons doux avec nous-m\u00eames et avec les autres. Nous apprenons \u00e0 fa\u00e7onner \u2018ensemble\u2019. Cela peut impliquer des essais et des erreurs. Essayer encore et encore, toujours plus consciemment. Il faut de la patience, du temps et beaucoup d'amour pour traiter les vieilles douleurs et r\u00e9orienter les d\u00e9clencheurs personnels vers un comportement conscient. Pour am\u00e9liorer votre communication et oser \u00eatre vuln\u00e9rable.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes des jeunes pousses, en route vers plus de fraternit\u00e9, vers plus de \u2018ensemble\u2019.<\/p>\n\n\n\n J'esp\u00e8re que nous ne nous d\u00e9couragerons pas lorsque les choses sont difficiles, que nous ne rentrerons pas dans notre coquille, que nous ne construirons pas de murs et que nous ne ferons pas cavalier seul \u00e0 nouveau. J'esp\u00e8re que nous nous rel\u00e8verons \u00e0 chaque fois et que nous essaierons \u00e0 nouveau. Parce que je crois qu'il existe en chaque \u00eatre humain un d\u00e9sir profond de le faire ensemble. <\/p>\n\n\n\n J'esp\u00e8re que nous grandirons et que nous deviendrons des plantes robustes, avec des racines solides dans la terre fertile et des branches robustes avec des feuilles qui s'\u00e9panouissent dans la lumi\u00e8re. Que nous continuions \u00e0 nous d\u00e9velopper dans notre conscience et que nous nous permettions les uns aux autres de grandir et de s'\u00e9panouir en cons\u00e9quence.<\/p>\n\n\n\n Suzanne Thissen<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gastblog van Suzanne Thissen (doet de Leergang Samenlevenskunst) Vrijheid, gelijkheid en broederschap was het motto van de Franse Revolutie. Tijdens deze revolutie hadden de revolutionairen deze drie waarden. Ze vochten voor de vrijheid van het volk, gelijkheid voor iedereen en broederschap tussen de mensen. Deze idealen stonden in schril contrast met de bestaande standenmaatschappij. 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